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ENTREVISTA


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CUAUHTÉMOC MEDINA





A Manifesta 9 decorre até 30 de setembro na localidade belga de Limburgo, na Bélgica. A proposta de Cuauhtémoc Medina (México D.F, 1965) surpreendeu a organização da Manifesta, e nesse sentido foi seleccionado como comissário principal da nona edição, que abriu ao público a 2 de junho na cidade mineira de Genk, em Limburgo. Nesta entrevista, Medina reflecte sobre o seu projecto.

Conduzida por Andrea C. Fernández S., a entrevista foi publicada no ABC.es, a 1 de junho de 2012.



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P: De que modo o olhar de um latino-americano influencia a Manifesta 9?

R: É muito interessante que sendo a Manifesta uma bienal europeia tenha uma equipe curatorial dirigida por alguém que não o é. Isso marca uma mudança nas estruturas da arte e da cultura. As perguntas lançadas pela Manifesta sobre certos discursos predominantes da arte contemporânea, como a tomada de consciência de certos movimentos e visões menos oficiais, são agora colocadas numa cidade como Genk em Limburg. Estas são questões globais e não estão necessariamente relacionadas com uma questão de identidade física, mas ética, por uma condição causada por mudanças na economia e na indústria. Esta não é uma perspectiva latino-americana, mas é interessante que tanto as bienais de Istambul como a de Dublin estejam a ser dirigidas por comissários latino-americanos.


P: Em que se diferencia esta edição da Manifesta?

R: A nossa primeira decisão foi a de não fazer desta bienal uma enorme exposição de artistas consagrados, mas fornecer uma estrutura que envolvesse uma argumentação. A Manifesta 9 está dividida em três seções que interagem dentro de uma única exposição. Em primeiro lugar, apresenta-se uma secção contemporânea, composta por 37 artistas, que abordará as mudanças do mundo industrial e do sistema produtivo actual. Por sua vez, este conceito vai estar relacionado com uma exposição mais histórica, A idade do carvão, que vai debruçar-se em como é que o carvão mineral, fator da transformação do ambiente e das sociedades, também afetou a produção artística.
Em terceiro lugar, temos a exposição 17 toneladas, que constitui uma espécie de ensaio sobre o legado da mineração de carvão nas práticas culturais contemporâneas. Será um projeto de colaboração entre grupos de mineiros, arquivos e figuras do mundo das artes, desde desenhadores de cartoons a designers de moda, que reflecte sobre o que se entende por património industrial e como se percebem a longo prazo os efeitos da indústria na cultura.
Além disso, há outra diferença em relação a edições anteriores: esta edição não assume a forma de uma mostra dividida por vários locais, localiza-se num único espaço, na antiga mina de Waterschei em Genk, uma ruína industrial que tem cerca de 25.000 metros quadrados.


P: Na Manifesta seleciona-se primeiramente o conceito ou a cidade, ou ambos?

R: Ela funciona como uma bienal migratória e é importante que a organização estabeleça uma parceria com a cidade e com a sua estrutura política para selecionar depois os comissários. Esta é a primeira vez que funcionou por via de concurso. Eu parti da escolha do local e fiz uma pesquisa nesta área onde se desenrola este projeto específico e só depois idealizei o programa. Tive que fazer uma interpretação contemporânea da cidade.


P: A título de reflexão, as bienais determinam as tendências artísticas que são depois procuradas nas feiras de arte?

R: As exposições das bienais têm um comportamento complexo. Eu sei que há muitos artistas importantes que não existem no mercado e há outros, que estando no mercado não têm qualquer importância. Os artistas que têm uma orientação comercial beneficiam por estarem representados numa bienal, mas há muitos criadores que participam nos circuitos das bienais cuja presença está mais relacionada com critérios académicos, intelectuais do que com realidades comerciais. No entanto, numa feira de arte para encontrar a relevância política, anímica e intelectual das obras intelectuais, requer que se olhe por baixo e por trás das paredes dos stands. Não é impossível, porque as feiras também são locais de troca de informação, de afectos, de conhecimentos, mas, de alguma forma, aparecem num lugar à sombra.


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MANIFESTA 9
www.manifesta9.org