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UMA BREVE HISTÓRIA DE ROUPA INTERIOR NA ARTE

2024-11-26




Sabia que um ritual de bruxaria islandês que remonta ao século XVI envolvia a cuidadosa remoção da pele da metade inferior dos cadáveres humanos para os vivos usarem como um par de calças mágicas chamadas nábrók? Ou que os espartilhos apertados foram historicamente responsabilizados pela tuberculose, pela epilepsia e pelas crianças feias? Estes rumores da história da moda estão entre centenas de tecidos integrados no mais recente livro da escritora britânica Nina Edwards, “The Virtues of Underwear: Modesty, Flamboyance, and Filth” (2024). A autora Nina Edwards tece uma história contínua das dimensões sociais, visuais e económicas das vestes ocultas que literalmente sustentam as nossas vidas.

Publicado pela Reaktion Books, o texto de 253 páginas de Edwards sobre as origens e evolução da roupa interior é complementado por 89 ilustrações e fotos históricas - 24 das quais impressas a cores em páginas brilhantes - pertencentes à importância cultural, social, de género e económica de esses “não mencionáveis”. Com base em pesquisas meticulosas, Edwards entrelaça inúmeros insights sobre a narrativa contextual de uma forma acessível, mas não linear. O resultado é uma história sinuosa, mas envolvente, que consegue manter um controlo divertido até da capacidade de atenção mais confusa do TikTok.

Servindo como uma introdução abrangente ao mundo da roupa interior, o texto de Edwards está organizado em oito capítulos. “Os exemplos materiais que temos tendem a ser roupas que não eram muito usadas, e por isso temos muito pouca roupa; a menos que tenha sido capturada numa Era do Gelo como Ötzi nos Alpes, simplesmente não existe”, disse Edwards numa entrevista ao podcast New Books in Women’s History. “Se estivesse mais ou menos desgastado pelo utilizador, poderia ser reutilizado como trapos ou para outros fins, não teria sido salvo”.

Felizmente, as provas da evolução social e material da roupa interior foram preservadas através da fotografia documental, que Edwards apresenta fortemente ao longo do livro. Ela faz referência e inclui uma fotografia a cores da camisa de seda tricotada azul claro usada pelo rei Carlos I de Inglaterra na sua execução a 30 de janeiro de 1649 - uma peça de roupa que ele pediu para não tremer de frio e, assim, parecer assustado com o seu destino - bem como uma fotografia a preto e branco de um “naatsit” Inuite preservado, ou tanga forrada com pele de foca, do século XIX.

Pinturas, gravuras, esculturas e ilustrações abundam nas páginas do livro como recursos vitais para a compreensão do longo arco da relação da humanidade com a roupa interior - incluindo uma variedade de mosaicos da Roma Antiga, iluminuras de manuscritos medievais, pinturas renascentistas e rococó e outdoors do século XXI. Justapondo xilogravuras japonesas do século XIX com uma fotografia de ‘Cardrona Bra Fence’ na Nova Zelândia e muito mais, Edwards une militância e modéstia, classe e limpeza, sexualidade e espiritualidade, crinolina de alta costura e campanhas de sensibilização para o cancro, e a troca de lã de ovelha por Spandex para facilidade e conforto numa visão geral rápida das pessoas e da sua roupa interior - ambas em constante mudança.

“No meio do que tentei fornecer – toda a história fidedigna que consegui – também fiz uma série de suposições e sugestões, e alguns exemplos das minhas próprias experiências”, disse Edwards ao New Books in Women’s History. “Espero que os leitores questionem estes exemplos com os seus próprios, e talvez acrescentem-lhes e tornem-no uma imagem mais rica, porque penso que é uma área onde é necessário trazer uma enorme quantidade de conhecimento subjetivo.”.


Fonte: HyperAllergic